HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源頼朝。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。。「真宗大谷派第十三代 宣如 六月二十三日付書状」１枚|浄土真宗 親鸞 東本願寺派。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。骨董品☆元総理大臣 吉田茂作 書道画☆美術品 状態よし。親鸞聖人生誕850年特別展 親鸞─生涯と名宝 - 京都国立博物館。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。江戸期　絹本着色　春画絵巻　艶画巻物　枕絵艶本　全12図　6ｍ　BJ188。タブリーズ最高峰アリーナサブペルシャ絨毯額52.5×65㎝東な7-0809⑥。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。茶道具 掛軸 禅語 一行 大徳寺 聚光院 小野澤寛海 和敬清寂 裏千家 表千家。まとめ売り　11点セット　骨董品　ヴィンテージ　古墨　書道　墨　アンティーク。享年80（満78歳没）。中国古美術・旧藏・沈周款・大三尺中堂鶴画・純手描き・絹本掛軸・明代水墨・收藏品。「永平寺 御綸旨 安政五年」善宗寺法忍 1枚|曹洞宗 道元 和本 江戸時代 勅命。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。作曲家船村徹サイン色紙額。長寛二年（1164年）写「大北斗法供物等支配」古写本 1枚|真言宗 古典籍 和本。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。古書　葬書　風水学　旧蔵。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。フレンチ刺繍の団扇 松柏と二羽の鶴が生き生きと描かれています。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。福本伸行　直筆サイン色紙。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。証の為に両手印をもってす。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。掛軸■根上富治【真作】菊花図 二重箱 絹本 肉筆 日本画 時代物 骨董品■25。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。ファイルーズあい様直筆サイン色紙。